¿Por qué la elección?

A mediados de los años ochenta se dio inicio a una serie de reformas en la Unión Soviética que, en esencia, buscaban reestructurar el sistema socialista para asegurar su conservación, acercándolo a la democracia occidental. Ello implicó, entre otras cosas, un relajamiento del férreo control del Estado sobre los contenidos culturales, que se ejercía mediante la censura oficial. El propósito era estimular la deliberación pública en torno a los desafíos del socialismo, reconociendo incluso la responsabilidad de los dirigentes en la crisis que más tarde llevaría a la disolución del bloque soviético. Dicha reforma política se bautizó como la glásnost, que quiere decir “apertura”, pero también “transparencia” o “franqueza”.

Esta transición permitió a la bielorrusa Svetlana Aleksiévitch (1948) publicar su imponente libro La guerra no tiene rostro de mujer en 1985, siendo solo parcialmente censurado por el régimen que había prohibido su publicación un par de años antes. Finalmente fue reeditado en 2013, con las partes suprimidas y una reconstrucción de las conversaciones entre la autora y el censor, quien la acusaba de querer “rebajar” a la mujer soviética a la condición de “hembra corriente”, cuando ellos, supuestamente, la tenían por “heroína” y “santa”.

Este relato coral, que recoge los testimonios de numerosas veteranas de la Segunda Guerra Mundial, narra una historia sin héroes y sin grandilocuencia; en cambio, ofrece una imagen profundamente humana de la guerra: describe la cotidianidad entre sus filas, retratando el horror y rescatando una belleza que, con todo, resiste en los sentimientos de aquellos jóvenes que pusieron el cuerpo en las trincheras, adoctrinados en una idea de patria que les excedía. La autora acude a la memoria femenina, más apta para una historiografía de los sentimientos, y de paso revindica el papel de las mujeres en una victoria que los hombres se arrogaron para ellos solos, mientras ellas quedaron por fuera del relato oficial hasta el momento de la glásnost.